上次談及
- 成長就是不論在任何的環境中，仍要使基督在我們身上照常顯大（一20）
- 成長就是靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，成為「神期望我們成為的人」，叫榮耀稱讚歸與神（一11）
- 所以我們需要「愛得有腦」、「分別是非」、「作誠實無過的人」（一9-10）
- 讀腓二1-18
- 腓立比教會當時充滿爭執，
- 保羅在二21說到：「別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事。」
- English Standard Version: "For they all seek their own interests, not those of Jesus Christ."
- 當每一個人都是在尋求自己的利益，這就構成了教會和人際間的爭執。
- 相反，教會的合一是基於大家同心尋求耶穌基督的利益。
- 二19-30提及提摩太和以巴弗提就是這樣行，他們就是很好的例子。
- 故此，保羅在二3提出了他的看法：「凡事不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀．只要存心謙卑、各人看別人比自己強。」
- 反省：
- 當然我們知道耶穌要求我們「捨己，天天背起自己的十字架來跟從祂」（路九23），祂也要求我們「學效祂的樣式、負祂的軛」（太十一29）。對我們來說，這就是要求我們放下自己利益的命令。
- 但請我們小心，這不單是耶穌的命令，這是關於我們成長的必須。
- 在學習的環境、工作的環境、甚至是教會生活中，我們會否為了耶穌基督的利益（使祂被高舉、被榮耀），而放下自己的利益？我們還是緊抱自己的利益，而不肯長成基督的身量？
- 事實上，保羅指出，成長不單是個人的事情，它是它是集體中的個人，和集體中的關係。留意二1-5，呂振中牧師的翻譯：「所以你們在基督裏若有任何鼓勵、或愛心的激發，靈裏若有任何團契、或慈悲心腸和憐憫，你們就該存著同樣的意念，有同樣的愛心，同心同情，存著同一的意念使我的喜樂充滿。凡事都不要憑著營私爭勝而作，也不要憑著虛榮心，只要以謙卑彼此看別人比自己高強。各人不要單顧自己的事，各人也要顧到別人的事。基督耶穌存著甚麼意念，你們也要存著甚麼意念在你們中間。」
- 這就是團體間的生活，但卻建基於個人的有著耶穌基督的心（就是「意念」(mind)、志氣、意見……等的意思，二5）－－就是耶穌基督的意念，最終因我們每一個個人有這意念，而成為同一的意念。（二2）
- 在你的教會，你是否渴望這件事情出現？
- 在你的家庭，你是否渴望這件事情出現？
- 在你工作的地方，你是否渴望這件事情出現？
- ＊各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。（二4）因為我們同在一個基督的身體當中。我們成為基督的身體，代表基督服事世代！
- 就算我們有任何的不同，因著基督的利益（因著基督身體的利益－－教會），我們可以存心謙卑。
- 保羅說，當教會這樣作的時候，他的喜樂可以滿足（二2）。為甚麼？
- 約翰曾經說過：「從來沒有人見過神．我們若彼此相愛、神就住在我們裏面、愛他的心在我們裏面得以完全了．神將他的靈賜給我們、從此就知道我們是住在他裏面、他也住在我們裏面。」（約壹四12-13）
- 這種彼此同心的生活，就是彼此相愛的表現（愛不是口號），神就完滿地住在我們當中，我們也在祂的同在當中，聖靈也就在我們當中大大工作。在神的同在和運行中，帶給我們極大的喜樂（詩十六11）。這是我們基督徒能平安、喜樂的原因。
甚麼是耶穌基督的心和意志？
- 二5可以是vv.1-4的結論；也可以是vv.6-11的導論。
- 基督耶穌的意志是：
- 不「有風駛盡」：縱有特權，不要行使（二6）。
- 防止濫權的方法，不單是監察，而是從自己實際的生活行為上，鼓勵每一個人，不要用盡自己的權利。
- 試想：「有權不用」和「用盡權利」那一種表現更有能力？
- 一位神學家：耶穌選擇釘在十字架，比耶穌不選擇逃避，更表現出祂的全能。試細想這句說話。
- 更進一步，倒空自己、削平自己（卑微），存心順服
- 今日後現代的世界，我們需要在多元的環境下彼此尊重，多聽別人意見
- 社會工作、輔導的學問鼓勵我們要有同理心(sympathy)
- 現今社會著重「妥協」（就是彼此容忍以追求各自最大的利益）；但聖經卻是說謙卑－－為了別人的益處而放下自己。
- 聖經的意見：倒空是為了順服神。建立你的優次，是成長的必須：先敬畏神，後順服人。（那麼會否像一樣般，成為「原教旨主義者」，奴役他人？）成長的人是敬畏神，服事人的。今日商界也談「僕人式領導」可見這種想法是世界也重視的。
- 羅 12:16 要彼此同心．不要志氣高大、倒要俯就卑微的人。〔人或作事〕不要自以為聰明。－－例：與小朋友說話要採取的「姿勢」
- 唯有我們各人都順服神時，才能真正彼此欣賞和順服，我們才能令自己和所屬的群體一起成長。
- 所以，基督這順服的心志成為了我們順服神的榜樣。故此保羅在二12這樣說：「這樣看來、我親愛的弟兄、你們既是常順服的、不但我在你們那裏、就是我如今不在你們那裏、更是順服的、就當恐懼戰兢、作成你們得救的工夫．」
- 保羅指出，這使我們完成我們的得救－－成為基督樣式的生命！成為神期望我們的「應然」(ought to be)－－結出仁義的果子。［參一11］
- 能！留意腓二13：「因為你們立志行事、都是神在你們心裏運行、為要成就他的美意。」
- 保羅再重申一6及10，耶穌在我們心裡的工作。原來我們的立志是神在我們心裡運行的結果，故此，我們的努力也是「靠著耶穌」而成就（一11）。
- 我們會成長像耶穌！
- 腓二15-16「這樣就沒有人可以責備你們，也不會懷疑你們的誠實，你們要在這個乖僻敗壞的世代中，作上帝純潔無瑕的兒女，像明燈一樣大放光明……」（當代聖經），「將生命的道表明出來」－－榮耀耶穌
- 有喜樂的生命（二18）：當我們活在爭競的生活環境而抗絕長成耶穌一樣，我們會變得神經質（大壓力）、挫敗、苦毒……。但當我們看見耶穌的榜樣，祂放下自己，反得到從神而來的高舉。
- 今日你會怎樣選擇呢？
思想問題
- 你是一個「有風駛盡」的人嗎？這種心態對你有何影響？
- 對你來說，「削平自己」有何困難？今日的講道給你怎樣的啟發？
