以基督的心為心：腓二1-18

2007年2月1日（動力．轉化［二］）


上次談及

1. 成長就是不論在任何的環境中，仍要使基督在我們身上照常顯大（一20）
2. 成長就是靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，成為「神期望我們成為的人」，叫榮耀稱讚歸與神（一11）
3. 所以我們需要「愛得有腦」、「分別是非」、「作誠實無過的人」（一9-10）
   

怎樣做到？保羅的建議：以基督耶穌的心為心

1. 讀腓二1-18
2. 腓立比教會當時充滿爭執，
1. 保羅在二21說到：「別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事。」
2. English Standard Version: "For they all seek their own interests, not those of Jesus Christ."
3. 當每一個人都是在尋求自己的利益，這就構成了教會和人際間的爭執。
4. 相反，教會的合一是基於大家同心尋求耶穌基督的利益。
5. 二19-30提及提摩太和以巴弗提就是這樣行，他們就是很好的例子。
3. 故此，保羅在二3提出了他的看法：「凡事不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀．只要存心謙卑、各人看別人比自己強。」
4. 反省：
1. 當然我們知道耶穌要求我們「捨己，天天背起自己的十字架來跟從祂」（路九23），祂也要求我們「學效祂的樣式、負祂的軛」（太十一29）。對我們來說，這就是要求我們放下自己利益的命令。
2. 但請我們小心，這不單是耶穌的命令，這是關於我們成長的必須。
3. 在學習的環境、工作的環境、甚至是教會生活中，我們會否為了耶穌基督的利益（使祂被高舉、被榮耀），而放下自己的利益？我們還是緊抱自己的利益，而不肯長成基督的身量？
5. 事實上，保羅指出，成長不單是個人的事情，它是它是集體中的個人，和集體中的關係。留意二1-5，呂振中牧師的翻譯：「所以你們在基督裏若有任何鼓勵、或愛心的激發，靈裏若有任何團契、或慈悲心腸和憐憫，你們就該存著同樣的意念，有同樣的愛心，同心同情，存著同一的意念使我的喜樂充滿。凡事都不要憑著營私爭勝而作，也不要憑著虛榮心，只要以謙卑彼此看別人比自己高強。各人不要單顧自己的事，各人也要顧到別人的事。基督耶穌存著甚麼意念，你們也要存著甚麼意念在你們中間。」
6. 這就是團體間的生活，但卻建基於個人的有著耶穌基督的心（就是「意念」(mind)、志氣、意見……等的意思，二5）－－就是耶穌基督的意念，最終因我們每一個個人有這意念，而成為同一的意念。（二2）
1. 在你的教會，你是否渴望這件事情出現？
2. 在你的家庭，你是否渴望這件事情出現？
3. 在你工作的地方，你是否渴望這件事情出現？
4. ＊各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。（二4）因為我們同在一個基督的身體當中。我們成為基督的身體，代表基督服事世代！
7. 就算我們有任何的不同，因著基督的利益（因著基督身體的利益－－教會），我們可以存心謙卑。
8. 保羅說，當教會這樣作的時候，他的喜樂可以滿足（二2）。為甚麼？
1. 約翰曾經說過：「從來沒有人見過神．我們若彼此相愛、神就住在我們裏面、愛他的心在我們裏面得以完全了．神將他的靈賜給我們、從此就知道我們是住在他裏面、他也住在我們裏面。」（約壹四12-13）
2. 這種彼此同心的生活，就是彼此相愛的表現（愛不是口號），神就完滿地住在我們當中，我們也在祂的同在當中，聖靈也就在我們當中大大工作。在神的同在和運行中，帶給我們極大的喜樂（詩十六11）。這是我們基督徒能平安、喜樂的原因。
   

甚麼是耶穌基督的心和意志？

1. 二5可以是vv.1-4的結論；也可以是vv.6-11的導論。
2. 基督耶穌的意志是：
1. 不「有風駛盡」：縱有特權，不要行使（二6）。
1. 防止濫權的方法，不單是監察，而是從自己實際的生活行為上，鼓勵每一個人，不要用盡自己的權利。
2. 試想：「有權不用」和「用盡權利」那一種表現更有能力？
3. 一位神學家：耶穌選擇釘在十字架，比耶穌不選擇逃避，更表現出祂的全能。試細想這句說話。
3. 更進一步，倒空自己、削平自己（卑微），存心順服
1. 今日後現代的世界，我們需要在多元的環境下彼此尊重，多聽別人意見
2. 社會工作、輔導的學問鼓勵我們要有同理心(sympathy)
3. 現今社會著重「妥協」（就是彼此容忍以追求各自最大的利益）；但聖經卻是說謙卑－－為了別人的益處而放下自己。
   
4. 聖經的意見：倒空是為了順服神。建立你的優次，是成長的必須：先敬畏神，後順服人。（那麼會否像一樣般，成為「原教旨主義者」，奴役他人？）成長的人是敬畏神，服事人的。今日商界也談「僕人式領導」可見這種想法是世界也重視的。
5. 羅 12:16 要彼此同心．不要志氣高大、倒要俯就卑微的人。〔人或作事〕不要自以為聰明。－－例：與小朋友說話要採取的「姿勢」
6. 唯有我們各人都順服神時，才能真正彼此欣賞和順服，我們才能令自己和所屬的群體一起成長。
7. 所以，基督這順服的心志成為了我們順服神的榜樣。故此保羅在二12這樣說：「這樣看來、我親愛的弟兄、你們既是常順服的、不但我在你們那裏、就是我如今不在你們那裏、更是順服的、就當恐懼戰兢、作成你們得救的工夫．」
8. 保羅指出，這使我們完成我們的得救－－成為基督樣式的生命！成為神期望我們的「應然」(ought to be)－－結出仁義的果子。［參一11］
   

我們能夠嗎？

• 能！留意腓二13：「因為你們立志行事、都是神在你們心裏運行、為要成就他的美意。」
• 保羅再重申一6及10，耶穌在我們心裡的工作。原來我們的立志是神在我們心裡運行的結果，故此，我們的努力也是「靠著耶穌」而成就（一11）。

結果：喜樂的生命

1. 我們會成長像耶穌！
2. 腓二15-16「這樣就沒有人可以責備你們，也不會懷疑你們的誠實，你們要在這個乖僻敗壞的世代中，作上帝純潔無瑕的兒女，像明燈一樣大放光明……」（當代聖經），「將生命的道表明出來」－－榮耀耶穌
3. 有喜樂的生命（二18）：當我們活在爭競的生活環境而抗絕長成耶穌一樣，我們會變得神經質（大壓力）、挫敗、苦毒……。但當我們看見耶穌的榜樣，祂放下自己，反得到從神而來的高舉。
4. 今日你會怎樣選擇呢？
   

思想問題

1. 你是一個「有風駛盡」的人嗎？這種心態對你有何影響？
2. 對你來說，「削平自己」有何困難？今日的講道給你怎樣的啟發？
   

動力．轉化（一）：成長再成長

經文：腓一3-11

我每逢想念你們，就感謝我的　神；每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。因為從頭一天直到如今，你們是同心合意地興旺福音。我深信那在你們心裏動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。我為你們眾人有這樣的意念，原是應當的；因你們常在我心裏，無論我是在捆鎖之中，是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。我體會基督耶穌的心腸，切切地想念你們眾人；這是　神可以給我作見證的。我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，使你們能分別是非〔或譯：喜愛那美好的事〕，作誠實無過的人，直到基督的日子；並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與　神。

• 引言：為何要成長？

1. 新聞：香港人30歲仍有人向父母拿零用錢
2. 為甚麼要在主裡成長（轉化）？
3. 世界的看法：不成長是不吉利的；不成長是不合理的
1. v.11 告訴我們，要「靠著基督結滿了仁義的果子」──這就是聖經對我們的要求──成長。像耶穌一樣，人生成為別人的祝福。不能帶來別人福氣的人，不會是一個受歡迎的人。
2. 「仁義的果子」的意思是：耶穌要求我們的生命有果效。那一方面的果效？就是我們要成為「我們應當成為的人」(ought to be)。
   
3. 成長不單自己令得益處，而且更叫榮耀稱讚歸與神

• 成長的目標：從第一章中可見

1. 叫基督在我們身上顯大(v.20)
2. 行事為人要與基督的福音相稱（v.27 ，「對得起」福音）：活出福音的大能，傳揚福音，同心合意的興旺福音

• 成長是有阻力的！

1. 本書背景：教會中有糾紛──參一15-18
1. 保羅多次要求教會要有同一的心志（如一27）
2. 不可結黨（二3）
3. 割禮與不受割禮的問題（三）
4. 友阿爹和循都基不在主裡同心（四2）
2. 教會／人事的紛爭會領我們失去成長的動力。
3. 應用：當我們在面對紛亂的環境時（通常這些紛亂的環境，到最終都跟人際關係有關的），如果我們沒有內在的動力，我們會變得隨波逐流，沒有成長的方向。這是我們成長的阻力。
4. 另外，保羅在一5提醒我們他與腓立比教會「從頭一天開始」同心興旺福音。沒有根的人是不可能成長的。
1. 例：李連杰扮演的黃飛鴻，用「佛山無影腳」違反物理定律。
2. 例：神召神學院禮拜堂對嶺南服事的根
3. 例：嶺南大學的根－－1888年長老會創立格致書院的目的
   
5. 我要作一個決定！我的決定：無論在甚麼的環境中，叫基督在我身上「照常」顯大(v.20)，就是成長。

• 我們能夠嗎？我們能夠成長！
• 因為聖靈在我們心裡動了善工，並且要完成(v.6)：聖靈給我們能力

• 成長的軌蹟(How to grow?)

1. 愛心要有腦(v.9)：愛心在知識和判斷上平衡──感情用事：不單是因為愛某些人而偏幫某些人，也因為我們對某些事有偏見，而失去中肯。
1. 例：被汽車撞傷的人－－「扶佢埋一邊先啦！」／偏幫我們的好朋友，不分清紅皂白／相信某一些主義
2. 這些判斷會使我們在言語和行為上有偏差，從而進一步塑造了我們的品性。
2. 能分別是非(v.10)：喜愛那美好的事。是非原文指「無論在甚麼情況都應該做的事」
1. 這是第一點必然的延伸：
2. 帖前 5:21 但要凡事察驗．善美的要持守。
3. 羅 2:18 既從律法中受了教訓、就曉得　神的旨意、也能分別是非、〔或作也喜愛那美好的事〕
3. 作誠實無過的人(v.10)：純全而不被指責
1. 例：悔改就是以後都不做相同的錯事
4. 目的：叫基督在我們身上顯大！(v.20)

• 可能嗎？

1. v.6對比v.10──神在我們心裡動了善工，就是聖靈給我們的動力。聖靈保惠師給我們意志和動力，所以我們要順從祂！
2. 徒 2:38 彼得說、你們各人要悔改、奉耶穌基督的名受洗、叫你們的罪得赦、就必領受所賜的聖靈．

• 思想問題

1. 按著今日查經的結果，你認為你在那一方面需要更大的成長？
2. 愛心要有腦、能分別事非、作誠實無過的人三者是成長的軌蹟。你在那一方面比較缺乏和無能為力？你期望神的聖靈怎樣幫助你克服？請向祂禱告，並常省察自己的改變。

是日金句：我深信那在你們心裏動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。（腓一6）